寄扬州韩绰chuò判官,    二十四桥明月夜

2020-03-12 作者:诗词   |   浏览(170)

**    寄扬州韩绰判官

           寄扬州韩绰chuò判官

问题:寄扬州韩绰判官n杜牧n青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。n二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。

    杜牧**

                   唐·杜牧

回答:

    青山隐隐水迢迢①,

青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。

千古丽句的评语,出自蘅塘退士孙洙。

    秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。

蘅塘退士在编选《唐诗三百首》时,在杜牧《寄扬州韩绰判官》“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”下评:二语与谪仙“烟花三月”七字,皆千古丽句。

    二十四桥明月夜,

注释

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    玉人②何处教吹箫。

⑴韩绰:事不详,杜牧另有《哭韩绰》诗。判官:观察使、节度使的属官。时韩绰似任淮南节度使判官。

寄扬州韩绰判官

杜牧

青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。

    【诗人简介】

⑵迢迢:指江水悠长遥远。一作“遥遥”。

杜牧的这首诗,写得风流秀曼、风神摇曳,在对友人韩绰的调侃戏语中,表达出诗人对扬州的无限留恋。

    杜牧:(803-852), 字牧之,京兆万年(今陕西西安)人。宰相杜佑之孙,大和进士, 授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入宣歙观察使幕。文宗朝任左补阙,转膳部、 比部员外郎。武宗时出任黄、池、睦三州 刺史。宣宗时入为司勋员外郎,史馆修撰, 又出为湖州刺史,召为考功郎中知制诰,官至中书舍人。其为诗注重文意词采,追求高绝绮丽,于晚唐浮靡诗风中自树一帜。 擅长近体,绝句尤为出色。

⑶草未凋(diāo):一作“草木凋”。凋:凋谢。

韩绰判官,大和七年(833年),杜牧在扬州任淮南节度史书记,时韩绰任判官,两人交情颇深。大和九年杜牧入朝为监察御史,抑郁不得志,作此诗寄韩绰以表思念之情。

    【注释】

⑷二十四桥:一说为二十四座桥。北宋沈括《梦溪笔谈·补笔谈》卷三中对每座桥的方位和名称一一做了记载。一说有一座桥名叫二十四桥,清李斗《扬州画舫录》卷十五:“廿四桥即吴家砖桥,一名红药桥,在熙春台后,……扬州鼓吹词序云,是桥因古二十四美人吹箫于此,故名。”

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    ①迢迢:形容遥远。

⑸玉人:貌美之人。这里是杜牧对韩绰的戏称。一说指扬州歌妓。教:使,令。

青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。青山隐隐约约,江水悠长遥远,秋天已将过去,但江南的草木依然尚未凋零。

    ②玉人:指韩绰,含赞美之意。

译文

此时,诗人已在长安为官,自然是看不到江南的,但是,文人的视界从来不会时空的限制。在诗人留恋的眼神之中,他看到了隐隐约约的青山,看到了遥远悠长的江水,看到即使已是秋天的末尾,但是依然草木清丽的江南。

    【简析】

青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?

在诗人留恋的眼神之中,扬州就曾经让诗人留恋的每一个佳人,一直风流清丽,让人怀念。

    这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景,说明怀念故人的背景,末联是借扬州二十四桥的典故,与友人韩绰调侃。意思是说你处在东南形胜的扬州,当此深秋之际,在何处教玉人吹箫取乐呢?意境优美,清丽俊爽,情趣盎然,千百年来,传诵不衰。

创作背景

这两句诗,以高远的视角,清雅的笔调,描摹出一幅清丽秀曼的江南图景,在整体上渗入诗人对江南浓郁的情感。

“小杜”独步晚唐,此时可以为证。

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杜牧在大和年间曾在淮南节度使牛僧孺的幕中做过掌书记,淮南节度使的治所在扬州,是个妓女乐舞荟萃的繁华都会。他白天办公,夜晚便出去狎妓宴饮,过着浪漫不羁的风流生活。牛僧孺即将卸任临行的时候,交给他一个大盒子,杜牧打开一看,都是牛僧孺部下探子的报告,一条条写着:“某月某日,杜书记在某处宴饮。”“某月某日,杜书记在某妓院歇宿。”“某月某日,杜书记与某人在某处游览,有某某妓女陪同。”杜牧看后大为羞惭,同时也深深感激牛僧孺对他的宽容。韩绰是淮南节度使幕下的判官,和杜牧算是同事,恐怕也是经常陪同杜牧狎妓宴游的“玩友”,这首诗是杜牧离开扬州后因怀念他而写寄的。

诗的后两句,视角缓缓收缩,最后聚焦在韩绰的风流,带出扬州的风流。

赏析

二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。

扬州之盛,唐世艳称,历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。

二十四桥有两种说法,一是指扬州二十四座桥。北宋沈括《梦溪笔谈·补笔谈》卷三中记载了每座桥的方位和名称;一是指吴家砖桥,又名红药桥,清人李斗《扬州画舫录》中记载,古时有二十四位美人于桥上吹箫,故得名。

首句从大处落墨,化出远景:青山逶迤,隐于天际,绿水如带,迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字,不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌,而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离,那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》:“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”、“平芜尽处是青山,行人更在青山外”,正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋,江南的草木却还未凋落,风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落,因而格外眷恋江南的青山绿水,越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。

玉人,美人,即可指美丽洁白的女子,又可指风流俊美的才子,这里“玉人”既可指歌女,也可指韩绰。

江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。

教,在这句诗中,可指韩绰教歌女吹箫,也可指韩绰让歌女吹箫。

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这两句诗调侃韩绰,无论是教美人吹箫,还是让美人吹箫,都显现出韩绰高雅的风致。而韩绰的高雅风致,背后蕴寓的是扬州风流高雅的精神。

扬州的每一座桥,都是用文化的积淀大砌成,桥上走过的每一个人,都浸润着扬州的风流气韵。明月映桥,玉人吹箫,此中风流,自可流溢千古。

这两句诗还巧妙地将二十四美人桥上吹箫的美丽传说融合其中。读之如见月光笼罩的二十四桥之上,美人身姿曼妙,洁白光润如同玉人,朱唇轻启,风调悠扬箫声的飘荡在扬州月光皎洁的夜空之中,回荡在江南的青山绿水之中。

所以,“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”被评为千古丽句。

千古扬州诗,杜牧的这首《寄扬州韩绰判官》最得扬州风流清丽的精神,故此诗亦可称千古丽诗。

答者:谢小楼

回答:

杜牧,晚唐著名诗人。韩绰,为淮南节度使判官与诗人(当时任淮南节度使掌书记)为同僚。该诗作于诗人回长安供职后,表达了诗人对过往扬州生活的深情怀念。末两句堪称经典的原因如下:

《寄扬州韩绰判官》唐 · 杜牧

青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。

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译文:青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋天已经过去江南的草木该未凋零。二十四桥明月照着清幽的夜晚,你这个美人现在在什么地方教人吹箫?

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style="font-weight: bold;">末两句称为经典,源于巧妙地将二十四美人吹箫于桥上的美丽传说和“月明桥上看神仙”的现实生活结合起来,而造成“玉人”又指歌姬舞女的恍惚印象,让人如见月光笼罩在二十四桥上,吹箫的美人披着月光,宛如洁白无瑕的玉人,悠悠的箫声回荡在青山绿水之间。如此优美的境界早已超出与友人玩笑的本意,让人联想起的不是风流才子的放荡生活,而是对江南生活的无限向往。秋天降临之际,尚且如此迷人,不难想象春意盎然的扬州,又是多么的让人留恋,所以堪称一绝经典!

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回答:

大多数人看题目的反应:这么冷门?没听过。

一说起[二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?]:原来是这首诗。。。

没错,我用性命担保,这是一首很纯洁的诗,讲述的是一个很纯洁的故事。


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创作背景

传说,扬州有一座桥,因古代有二十四美人聚于此地吹箫,故名[二十四桥],别名[红药桥]。

扬州历来是繁华之地,到处可见水乡画舫,亭台舞榭,汇聚了大量文人雅士。唐朝时期,杜牧曾在此地任监察御史,与题中的韩绰是同僚。

杜牧上任之后,与韩绰相交甚欢。两人兴趣相投,经常偕同往返于青楼之间,因此结下了深厚的友谊。古代文人逛青楼被视为风流韵事,有不少友谊都是在此间培养出来的,这点可以理解。

大约在唐文宗开成元年,杜牧被调回长安任职,两人就此别过。在长安的日子里,杜牧时常想起扬州之事,于是写了不少诗句。其中最著名的就是这首《寄扬州韩绰判官》,以及《遣怀》,当中有一句:[十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名]。

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《寄扬州韩绰判官》

style="font-weight: bold;">青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。

style="font-weight: bold;">二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?

这首寄托怀念的诗,原本只是聊聊近况。前二句写的是问候,中间夹杂着杜牧的回忆,扬州距离长安路途遥远,此时秋天的扬州应该也似当年一样,草木未黄吧。

威尼斯app下载网址,后二句是对友人的调侃。二十四桥是扬州一地,用以借代杜牧对扬州的怀念之情。每当夜里“我”回忆起扬州的往事,你这风流才子正在何处教人吹箫啊?

虽是调侃之语,读来尽是感伤和惆怅,这正是这首诗的魅力所在。
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这首诗历来广为称道,尤其是[二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫],采用借代和时空交错的写法,言情而不露痕迹,甚是高明。

可惜如今有人曲解了这首诗的内涵,人心不古,人心不古啊。。。

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