劝我试作石鼓歌

2020-03-12 作者:诗词   |   浏览(66)

**    石鼓歌

    韩愈**

    张生手持石鼓文,劝笔者试作石鼓歌。少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何。

    周纲凌迟四海沸,宣王愤起挥天戈。大开明堂受朝贺,诸侯剑佩鸣相磨。

    搜于岐阳骋雄俊,万里禽兽皆遮罗。镌功勒成告万世,凿石作鼓隳嵯峨。

    从臣才艺咸第一,拣选撰刻留山阿。雨淋日炙野火燎,鬼物守护烦[扌为]呵。

    公从哪儿得纸本,毫发尽备无差讹。 辞严义密读难晓,字体不类隶与蝌。

    年深岂免有缺画,快剑切断生蛟鼍。落拓不羁众仙下,珊瑚碧树交枝柯。

    金绳铁索锁钮壮,古鼎跃水龙腾梭。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。

    孔夫子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。嗟余好古生苦晚,对此涕泪双滂沱。

    忆昔初蒙大学生征,其年始改称元和。古代人入伍在右辅,为笔者心胸掘臼科。

    濯冠沐浴告祭酒,如此宝物存岂多。毡包席裹可立致,十鼓只载数骆驼。

    荐诸嵩岳庙比郜鼎,光价岂止百倍过。圣恩若许留太学,诸生教授得钻探。

    观经鸿都尚填咽,坐见举国来奔波。 剜苔剔藓露节角,安放妥当平不颇。

    大厦深檐与覆盖,资历久远期无陀。中朝大官老于事,讵肯谢谢徒媕婀。

    牧童敲火牛砺角,什么人复初叶为摩挲。日销月铄就埋没,七年西顾空吟哦。

    羲之俗书趁姿媚,数纸还是能够博白鹅。这几天太日常无事,柄任儒术崇丘轲。

    安能以此上点数,愿借辩口若悬河。石鼓之歌止于此,呜呼吾意其蹉跎。

    【散文家简要介绍】

    韩吏部:(768-824),字退之,郡望昌黎(今属福建),籍贯河阳(今新疆孟县)。叁岁丧父,由嫂氏养育中年人。贞元贡士,前后相继赴宣武节度、徐泗濠节度幕中任职,入朝任国子监四门学士,迁监察里胥,贬山阳令。宪宗朝还京官国子硕士、史馆修撰、中书舍人知制诰, 随裴度征淮西扫平有功,迁刑部抚军,以谏迎佛骨,触怒宪宗, 贬为曲靖太守。穆宗朝调任吏部太史。一了百了长安。与柳河东倡导古文运动,批驳骈文,提倡小说;诗歌创作亦力求独创,不避险僻,以文为诗,产生宏伟奇崛的风味。

    【注释】

    1.少陵:杜甫;    2.谪仙:李白。

    3.陵迟:衰败。    4.搜:打猎。

    5.遮罗:拦捕。    6.隳:毁堕。

    7.翥:飞。      8.掎摭:采取;

    9.羲:羲和,这里指日;

    10.娥:指月。    11.讵肯:岂肯;

    12.婀:无主张。   13.八代:所指不明,泛指秦汉今后诸朝。

    14.则那:又奈何。

    【简析】

    石鼓文系国内最先的石刻,是北宋所为。内容记叙狩猎情况,文为金鼎文。韩氏认为周惠王时所为。其物今藏香江紫禁城博物馆。

    作家感叹石鼓文物的抛开,力谏当局保养石鼓而不行选拔,因而Daihatsu牢骚。开首四句是总起,自谦未有李杜之才,不敢作歌。“周纲”十五句是记述石鼓来历久远。“公从”十句是叙石鼓文的文字和字体及其保留的股票总市值。“陋儒”六句是叙困惑《诗经》不收石鼓文,乃是孔仲尼的大意大要。“忆昔”十二句,是叙发掘石鼓的经过和建议留置太学。“中朝”十句是叙政坛不纳小说家建议,叹惜石鼓文物的放弃。“方今”六句,希望在保护儒学的时日,能把石鼓移置太学。

    章法整整齐齐、辞严义密,音韵铿訇。

本文由威尼斯真人赌博官方网站发布于诗词,转载请注明出处:劝我试作石鼓歌

关键词: